Русь последние новости

Христианское искусство сталкивалось с трудностями в выражении Откровения о Троице, хотя желание поведать об этой неизреченной тайне через изобразительный язык рождается уже среди первых христиан.

Хлеб в Церкви – символ Христа. Об этом сказал Он Сам: «Я есть Хлеб жизни» (Ин. 6:48). Если земной хлеб питает человеческую жизнь, то Христос, Хлеб небесный, приобщает человеческую жизнь к полноте Божественной жизни в вечности.

Никосия, Кипр. 16 января в разные годы происходили события, повлиявшие на государственное устройство, международные отношения и культуру. Ниже приведен хронологический список ключевых дат этого дня.

Московская Русь. Эпоха Куликовской битвы. Время, когда жив еще преподобный Сергий Радонежский, когда в Москве княжит великий Димитрий Донской, святой благоверный князь, когда живут и действуют святитель Стефан Пермский, преподобный Никон Радонежский, благоверная Великая княгиня Евфросиния и другие святые. Наконец понемногу отступает страшное ордынское иго, и впереди – весь необозримый горизонт величия, славы, полнокровной жизни России на многие-многие века…

Катавасия, геенна огненная, лепта, козел отпущения — всё это слова, которые мы слышим в быту и объяснения которых можно найти в Библии и церковной жизни.

Вспоминая порой век прошлый,Если иногда и бывало плохо,Был настоящий век, не пошлый,И была мечта, а не похоть.

Преподобный Афанасий Серпуховской, в миру Андрей, родился в Обонежской Пятине в семье священника Авксентия и его супруги Марии. Воспитывался в благочестии. Смолоду склонный к молитвенному самоуглублению и отвержению от мира, он искал достойного наставника в иноческом делании. В это время слава о подвигах преподобного аввы Сергия Радонежского распространилась уже по всей Руси. Неизвестно, когда в поисках духовного совершенства святой пришел в Троицкий монастырь на Маковце. В одной из ранних редакций жития Сергия Радонежского о преподобном Афанасии сказано:

«Сквозь тусклое стекло»

Свет монахам – ангелы, а свет мирянам – монахи.Преподобный Иоанн Лествичник

Житие святителя Петра, митрополита Московского

Сегодня, размышляя над Притчей о немилосердном должнике (Мф. 18:21–35), мы сталкиваемся с дилеммой, которая сопровождает человечество на протяжении веков: как совместить прощение с жаждой справедливости? Милосердие и возмездие – непримиримые враги или союзники, необходимые для построения крепкого и честного мира?

Успенский пост – строгий по уставу, но короткий, летний и какой-то особенно тихий. Он готовит нас к Успению Пресвятой Богородицы, к Богородичной Пасхе, как еще называют этот праздник святые отцы. А еще учит и о своей смерти задумываться, и свою жизнь воспринимать как путь на Небо. Подумаем, что нужно успеть сделать до праздника, до которого осталось меньше недели.

1 августа, в первый день Успенского поста, празднуется Изнесение Честных Древ Животворящего Креста Господня.

Тайна святости – чистое сердце и отзывчивая на чужую боль душа. В чистое сердце нисходит мир. А мирную душу осеняет благодать Святого Духа. Душа чуткая и отзывчивая делится благодатным утешением со страждущими. Простое слово человека, осененного Духом Святым, растворено небесной мудростью. Таков преподобный Серафим Саровский, наш любимый святой. В нем всё невероятно близкое, родное и теплое. Даже его согбенный вид – в белом холщевом балахоне – согревает сердце.

Я ещё вернусь,Святая Русь!Весь поломанный в неравной битве,Я вернусь к тебе с молитвой!Не убитый вечным страхом,Я вернусь душой – не прахом!Я еще вернусь,Святая Русь!Я еще вернусь,Святая Русь!Истоптав все ноги по дорогам,В поисках себя и Бога!В рабстве у греха и страсти,Я вернусь туда, где счастье!Я еще вернусь,Святая Русь!Я еще вернусь,Святая Русь!В покаянии, разбивая лоб до крови,Ожидая свою смерть с любовью,Потому что где – то за порогомВстреча с адом или с Богом!Я еще вернусь,Святая Русь!Я еще вернусь,Святая Русь!Смыв грехи, сняв ветхие одежды,Я вернусь к тебе с надеждой,С упованием на Бога…Мне б обнять тебя немного!Я еще вернусь,Святая Русь!

В 1980-е годы в Москве в Центральном доме художника на Крымском валу проходила всесоюзная выставка «Реставрация музейных ценностей в СССР». Когда я вошел в выставочный зал на втором этаже, мне сразу бросилась в глаза размещенная в отдельном киоте древняя новгородская чудотворная икона Божией Матери «Знамение». Обхожу киот и замираю. На длинном стенде через несколько экспонатов от иконы «Знамение» размещена другая древняя чудотворная икона Божией Матери – Боголюбская. Обе чудотворные иконы XII века, обе сыграли большую роль в объединении Русских земель благоверным князем Андреем Боголюбским и в его жизни.

Я молюсь!На колени, немощный!Сквозь страданья и сразу к Богу?Все награды твои по немощамУгольками для печки быть могут!Я молюсь!Разбей лоб окаянный!Нет дороги, которая скатертью!И крестом канон покаянныйЗазвучит сначала на паперти!Я молюсь!В пол колени до боли!Русь Святая, до хруста костей!Пилигрим своей нищей долиИ невольник грехов и страстей!Я молюсь!Вот те крест на плечи!Пронеси, не свернув с дороги!Без страданий хвалиться нечем,А в страданьях пока ты убогий!Я молюсь!Скинь грехов одежды!В полпути не бросай Креста!По молитвам Святых есть надеждаВстретить Родину и Христа!

В 2001 году Патриарх Московский и всея Руси Алексий II одобрил уникальный план возведения православного храма, который построили в Антарктиде по проекту архитекторов Алтая. Самая южная православная церковь в мире появилась на станции «Беллинсгаузен». Храм Святой Троицы, построенный алтайскими мастерами, стал символом веры и мужества полярников, исследующих суровый континент. Церковь олицетворяет духовное присутствие России на далёком материке, открытом русскими мореплавателями в начале XIX века. Каждое утро на звон колоколов приходят пингвины и другие обитатели Южного полюса. Иерей Борис Мурзин, клирик Богоявленского храма г. Химки рассказал, как целый год служил в храме Святой Троицы.

Последнее интервью с протоиереем Михаилом Бойко († 2002)

Что такое Святая Русь: это некое историко-географическое понятие, относящееся к ушедшим эпохам, или же это идеал, к которому надо стремиться? И существует ли сегодня Святая Русь? Мы обратились с этими вопросами к пастырям, попросив их также сказать, что лично они вкладывают в это понятие – Святая Русь.

(Память 25 января / 7 февраля)