Иоанн Кронштадтский Новости

Хра́мовый свято́й – святой, в честь которого освящен храм или какой-либо придел (дополнительный алтарь) храма.

Революцию в России делали, делали и наконец доделали, русские люди, по крещению принадлежавшие к Православной Церкви. Многие теоретики и практики учились в семинариях. Это не только Сталин, но и Микоян, и Добролюбов. Чернышевский был сыном уважаемого и почтенного протоиерея. Историки значительно расширят при желании этот «синодик». То есть мы попросту проспали, «прохлопали» внутреннего врага и главный источник угрозы для Церкви и государственности.

«Да будет воля Твоя» (Мф. 6:10).

Святой праведный отец наш Иоанн, Кронштадтский Чудотворец, родился 19 октября 1829 года в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии – на далеком севере России, в семье бедного сельского дьячка Илии Сергиева и жены его Феодоры. Новорожденный казался столь слабым и болезненным, что родители поспешили тотчас же окрестить его, причем нарекли его Иоанном, в честь преподобного Иоанна Рыльского, в тот день Св. Церковью празднуемого. Вскоре после крещения младенец Иоанн сталь заметно поправляться. Благочестивые родители, приписав это благодатному действию св. таинства крещения, стали с особою ревностью направлять его мысль и чувство к Богу, приучая его к усердной домашней и церковной молитве. Отец с раннего детства постоянно брал его в церковь и тем воспитал в нем особенную любовь к богослужению.

Недопустимо низводить Закон Божий до уровня одного из учебных предметов

Поразительная история чудотворной иконы

Все знают, как опасно курение для физического здоровья. А есть ли опасность духовная? Почему эта пагубная привычка считается грехом? Вон ведь в православной Греции курят даже священники. За разъяснениями мы обратились к пастырям Русской Церкви.

В период глобального кризиса всех нас волнует то, при каких условиях можно духовно и нравственно оздоровиться, возродиться, и особенно семье, школе, церковному организму и обществу как основным сферам воспитания, образования и становления личности – христианина, семьянина и гражданина.

Современники святого праведного Иоанна Кронштадтского яростно спорили о нем.

Истории из редакционной почты портала «Православие.Ru»

Свя­тый пра­вед­ный отец Иоанн, Крон­штадт­ский чу­до­тво­рец, ро­дил­ся 19 ок­тяб­ря 1829 го­да в се­ле Су­ра Пи­неж­ско­го уез­да Ар­хан­гель­ской гу­бер­нии – на да­ле­ком се­ве­ре Рос­сии, в се­мье бед­но­го сель­ско­го дьяч­ка Илии Сер­ги­е­ва и же­ны его Фе­о­до­ры. Но­во­рож­ден­ный ка­зал­ся столь сла­бым и бо­лез­нен­ным, что ро­ди­те­ли по­спе­ши­ли тот­час же окре­стить его, при­чем на­рек­ли его Иоан­ном в честь пре­по­доб­но­го Иоан­на Рыль­ско­го, в тот день Св. Цер­ко­вью празд­ну­е­мо­го. Вско­ре по­сле Кре­ще­ния мла­де­нец Иоанн стал за­мет­но по­прав­лять­ся. Бла­го­че­сти­вые ро­ди­те­ли, при­пи­сав это бла­го­дат­но­му дей­ствию св. Та­ин­ства Кре­ще­ния, ста­ли с осо­бою рев­но­стью на­прав­лять его мысль и чув­ство к Бо­гу, при­учая его к усерд­ной до­маш­ней и цер­ков­ной мо­лит­ве. Отец с ран­не­го дет­ства по­сто­ян­но брал его в цер­ковь и тем вос­пи­тал в нем осо­бен­ную лю­бовь к бо­го­слу­же­нию.

Сегодня зарубежные специалисты всё чаще утверждают, что мир переживает некое «религиозное возрождение»… Однако не все так благостно. Распространение такой нетрадиционной религиозности и новых форм религии, как New Age, многочисленных культов восточной и западной ориентации, возникновение новых сект вокруг новых «учителей»— всё это явления тревожные и требующие внимательнейшего изучения.

Прошу и молю вас: ходите в церковь греко-российскую. Она вовсей славе Божией! Как корабль, имеющий многие снасти, парусаи великое кормило, она управляется Святым Духом. Добрые кормчиеее – учители Церкви, архипастыри – суть преемники апостольские.

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Сегодня Святая Церковь совершает память нескольких событий: предпразднство Рождества Христова, память святых отец в Неделю, предшествующую самому празднику Рождества, и память святого праведного всероссийского пастыря, батюшки Иоанна Кронштадтского. Евангелие, которое мы слышали за Литургией, представляет нам событие Рождества Христова, а предшествует описанию этого события длинное родословие Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.

После кончины святого Иоанна Кронштадтского в газете «Ведомости С.-Петербургского градоначальничества» была опубликована история, которая в наше время читается так, словно произошла только-только. Речь в ней идет о холерной эпидемии начала 1890-х годов, которая вдобавок усугубилась голодом в 1892–1893 годах. Капитан I ранга «К.» вспоминал, что творилось тогда в Кронштадте.

Обычно в нашем сознании подготовка ко Причащению Святых Христовых Таин обязательно соединяется с чтением правила ко Святому Причащению. Это, конечно, правильно.

Задача нашей жизни – соединиться с Богом, – говорит святой Иоанн, – <…>поймем же свое назначение, будем помнить непрестанно, что общий Владыка зовет нас к соединению с Собою», в Свое Царство. Известно, что «Царство Небесное силою берется, и только употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11.12). Стремление же ко спасению – наследованию вечной блаженной жизни как главной цели нашего земного существования – побуждает нас употреблять усилие, то есть искать средства к этому. «Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» (Мк. 10.17) – спрашивает Христа евангельский юноша. «Если хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди» (Мф. 19.17), – отвечает Спаситель.