Почему мат несет разрушение сразу на нескольких уровнях
Недавно замглавы отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе сказал в интервью ТАСС, что употребление мата в российском обществе в последние годы достигло критического уровня, дошло до критической точки, когда необходимость изменения ситуации стала для всех очевидной.
«Не только церковь, но и общественные организации, небезразличные люди должны думать о том, как ситуацию исправить» – сказал он.
Церковь постоянно говорит об этом — и у многих людей это вызывает непонимание. Разве это такая серьезная проблема?
Скверноматерная брать может казаться чем-то неважным — в конце концов, это не воровство и не убийство. Люди, которые ругаются матом, просто изливают свои эмоции. А может, даже и не изливают — в некоторых кругах матом не ругаются, им просто разговаривают. Недавно я видел стайку подростков — ребята и девушки одинаково уснащали свою речь непечатной бранью. Без гнева, без страха, без какого-то глубокого стресса, просто потому что они так привыкли.
Что же в этом такого ужасного? Люди иногда злятся на моралистов, которые пытаются регулировать чужую речь. В конце концов, вас же никто не заставляет ругаться матом? Хотите говорить строго литературно — на здоровье, зачем вы лезете указывать другим? Люди имеют право самовыражаться, как им больше нравится.
Почему все-таки мат это плохо? Мат разрушителен сразу на нескольких уровнях, и мы их немного рассмотрим.
В нашем языке существуют разные регистры — есть язык подчеркнуто возвышенный и торжественный, он должен подчеркнуть серьезное отношение к происходящему. На нем совершаются важные гражданские действия — такие, например, как заключение брака или награждение. Есть язык вежливого