Патриарх в новостях Кипра

Никосия, Кипр. Архиепископ Георгиос выступил в защиту решения синода в отношении бывшего епископа Пафоса Тихикоса и предупредил, что в случае с монастырем Авакум могут быть приняты дальнейшие дисциплинарные меры, если вмешательство общественности продолжится. Он сказал, что меры могут включать отлучение от церкви лишенных сана монахов, связанных с этим делом.

Статья архимандрита Георгия (Капсаниса), игумена монастыря Григориат (Святая Гора Афон), посвящена вопросам богословского диалога с Римо-Католической церковью. Статья была опубликована летом этого года в греческом журнале «Паракатафики» (Οὐνία: ἡ μέθοδος τοῦ παποκεντρικοῦ οἰκουμενισμοῦ / Παρακαταθήκη, Τ. 60, 2008).

Иерусалим, Израиль. Израильская полиция не позволила католическому кардиналу Иерусалима отметить Вербное воскресенье в храме Гроба Господня, что вызвало международный резонанс и решение премьер-министра Биньямина Нетаньяху отменить празднование до конца Страстной недели.

Иерусалим, Израиль. Израильская полиция не позволила латинскому патриарху Иерусалима отметить Вербное воскресенье в храме Гроба Господня, сославшись на соображения безопасности, связанные с войной в Иране. Латинский патриархат заявил, что впервые за столетия церковные лидеры не смогли отслужить мессу в Вербное воскресенье на этом месте.

Никосия, Кипр. Церковь Кипра решила вопрос об отстранении от должности епископа Пафоса Тихикоса и изберет нового епископа, как только будет пересмотрен церковный устав, заявил в пятницу представитель архиепископства Христакис Эфстатиу.

Никосия, Кипр. Архиепархия заявила, что решение бывшего епископа Тихикоса подать апелляцию в гражданские суды по поводу его отстранения от епископства Пафоса является актом неповиновения церкви. На этом фоне в четверг состоится внеочередное заседание Священного Синода.

Изник, Турция. Во время своей первой зарубежной поездки как главы Католической церкви Папа Римский Лев выступил с резким осуждением насилия, совершаемого под религиозными лозунгами, и призвал христианские конфессии преодолеть многовековые разногласия. На памятной церемонии, посвящённой 1700-летию Никейского собора, он подчеркнул, что раскол среди 2,6 миллиарда христиан мира остаётся «скандалом» и препятствием для мирного сосуществования.

В Церкви много терминологии, разобраться в которой непросто. Для этого мы придумали проект «Очень странные церковные слова», где будем максимально коротко объяснять значение специфических терминов.

Московская Русь. Эпоха Куликовской битвы. Время, когда жив еще преподобный Сергий Радонежский, когда в Москве княжит великий Димитрий Донской, святой благоверный князь, когда живут и действуют святитель Стефан Пермский, преподобный Никон Радонежский, благоверная Великая княгиня Евфросиния и другие святые. Наконец понемногу отступает страшное ордынское иго, и впереди – весь необозримый горизонт величия, славы, полнокровной жизни России на многие-многие века…

Продолжающиеся уже несколько десятков лет богословские собеседования с католиками, англиканами, монофизитами и прочими еретиками имеют основанием своим и целью именно возвращение еретиков в лоно Церкви. Достижения этих «диалогов» невелики. Однако не правы те, кто обвиняет Русскую Православную Церковь, участвующую, как это ни печально, в экуменическом движении, в безблагодатности, кто внушает православным людям мысль о невозможности спасения в Церкви, члены которой участвуют в экуменическом движении, побуждая тем самым к отделению от нее. Хотя следует признать, что участие представителей нашей Церкви на экуменических сборищах вызывает немалое смущение и соблазн у православных верующих.

Когда заходит речь о 1917 годе, в сознании политически неангажированного человека, навыкшего вдумчиво относиться к судьбам нашего Отечества, возникает, пожалуй, единственное слово, адекватно отражающее положение дел: трагедия. Современное общество не готово и не в состоянии понести тяготу осознания реалий нашей недавней истории и сколь-нибудь честного, непредвзятого, трезвого подхода к ее оценке. По-видимому, действительно должны миновать поколения, прежде чем русский человек найдет силы сказать себе правду. Но для этого русскому человеку надо одуматься, прийти в себя как блудному сыну из знаменитой евангельской притчи. А пока по лицу нашей земли продолжают «красоваться» памятники с характерным жестом, указующим «верный путь», которым призывались идти к «светлому будущему» наши отцы и деды. Путь, как выяснилось, в никуда. Путь, отмеченный миллионами смертей и искалеченных человеческих жизней. Путь, до самых глубин потрясший фундаментальные основы бытия. Любые попытки призвать к правдивому взгляду на недавнюю государственную идеологию, ловко подменившую русскую национальную идею, заканчиваются равнодушием одних и возмущенным несогласием других, новыми разделениями в нашем обществе, и без того далеком от единства. Так было и в 1990-е годы, так, по сути, остается и поныне, разница лишь в остроте реагирования.

Житие святителя Петра, митрополита Московского

Часть людей, пришедших на службу в храм, участвует в Литургии, а часть — лишь присутствует при этом, ожидая «главного»: сейчас прозвучат их личные просьбы и батюшка начнет молиться об их здоровье и благополучии, хотя все эти прошения и без того включены в Литургию. Спаситель мира приносит жертву за всех и за вся.

НИКОСИЯ, Кипр – Совет министров утвердил чрезвычайный грант в размере 50 000 евро для оказания помощи семьям, пострадавшим в результате теракта 22 июня в греческой православной церкви Мар Элиас в столице Сирии Дамаске.

Воскресение Иисуса Христа (греч. аnastasis; лат. resurrectio) – возвращение Иисуса Христа к жизни после Его смерти через распятие на Кресте и после Его погребения. Одноименное название носит установленный в память этого события величайший христианский праздник, именуемый светлым Христовым Воскресением, или Пасхой.

Святой Огонь прибыл на Кипр рейсом авиакомпании Cyprus Airways из Израиля около 18:00 в субботу. В аэропорту Ларнаки его встретили красной ковровой дорожкой и музыкальной серенадой в исполнении военного оркестра, исполнявшего военный и национальный гимны. Святой Огонь был принят епископом Востросским Тимофеем, представителем Иерусалимского патриарха на Кипре, архимандритом Стилианосом, представляющим епископство Кити, и министром юстиции Мариосом Харциотисом. Двое священнослужителей отслужили небольшую молитву в здании аэровокзала, откуда Святой огонь будет доставлен в сопровождении полиции архиепископу Георгиосу в архиепископство Никосии. В аэропорт также прибыли мотоциклисты, чтобы доставить Святой огонь во все районы острова.

Как и многие православные, я восхищаюсь ежегодным даром Бога Церкви – Благодатным Огнем, который Он неизменно возжигает в храме Воскресения Христова в Иерусалиме каждую Великую Субботу (для вас, туристов, это «храм Гроба Господня»). Впервые я услышал о Благодатном Огне, читая (подумать только!) знаменитые заметки Г. В. Мортона о путешествии в Святую Землю, «По следам Учителя» (первое издание в 1934-м году). Правда, этот верующий англичанин не был впечатлен. Как он пишет, он подумал, как «необычайно», что такая «безумная церемония, которая могла бы состояться в роще Адониса, должна была проводиться при Гробе Христовом», где «сотни простых, но, видимо, помешанных христиан верили, что Бог послал огонь с неба». Мортон не верил, что Бог послал огонь с неба. Он писал: «Толпе тысячу раз повторяли, что Благодатный Огонь – это символический образ, но ничто не колеблет её веры, что в этот день он нисходит с неба на Гроб Христов».

Глава Ассоциации эллино-понтийцев Пафоса «Агиос Трифонас» Рауль Цахидис заявил, что в настоящее время ведутся работы по открытию грузинского монастыря Панагия Хрисогалиотисса на Кипре. Он будет расположен в районе Пафоса.

Уже достаточно давно в храме, где я являюсь настоятелем, крещение взрослых людей не совершается без предварительного собеседования (такое же собеседование обязательно проводится и с восприемниками, а иногда и с родителями крещаемых детей). А на протяжении последних двух лет крещению обязательно предшествует предписываемый Святейшим Патриархом ряд огласительных бесед. Проводит эти беседы один из клириков нашего храма, преподаватель семинарии, хороший лектор. Естественно, что когда эта практика только-только входила в нашу жизнь, я решил послушать, как происходит оглашение, как реагируют люди на нововведение. Потихоньку, чтобы никого не отвлекать и не смущать, я вошел в боковой придел, где проходила беседа, и присел понаблюдать и вслушаться. Оглашение носило характер лекции — внятной, четкой, информативной. А на народ, между тем, было жалко смотреть. Взгляды отсутствующие, выражения лиц растерянно-несчастные, словно вопрошающие: «Куда же это мы попали?». Было совершенно очевидно, что аудитория к лекции не готова.

Беседа с Никитой Ткачевым, куратором музея Патриарха Пимена

Технологии на службе Церкви