Часто приходится слышать от критиков и атеистов, что молитва у христиан – это обычная религиозная практика, как мантры и гимны в других религиях, что ничего уникального в ней нет. Так ли это? На этот и другие вопросы нам сегодня отвечает священник о. Антоний Лунин.
– Говорить о том, что молитва – обычная религиозная практика, что она напоминает мантры и гимны, используемые в других религиях, – это глубокое заблуждение. Христианская молитва – это явление совершенно другого порядка и имеет совершенно другие цели. Но доказать это подобным спорщикам бывает сложновато. Потому что для познания подлинного действия молитвы и достижения ее целей необходимо проделать немалую работу по обучению и практическому освоению молитвы. Кроме того, нужно иметь соответствующее мировоззрение, т. е. быть христианином. Без этого молитва, действительно, кажется пустым произнесением каких-то слов и фраз. Кроме того, в полной мере ощутить отличия нехристианских религиозных практик от истинной молитвы может тот, кто имел оба этих опыта.
– Отец Антоний, что же такое христианская молитва и чем она уникальна?
– Преподобный Нил Синайский определяет молитву как беседу ума с Богом, как восхождение ума к Богу (Слово о молитве, 3, 35). А преподобный Иоанн Лествичник – как общение (пребывание) и единение человека с Богом (Лествица, 28). Чтобы пообщаться с Богом, нужно возвыситься, взойти к Нему. И наоборот, общение с Ним возводит к Нему, возвышает. И в этом общении и восхождении к Богу происходит соединение с Ним.
Таким образом, христианская молитва, хоть и кажется на первый взгляд схожей с мантрами и гимнами, имеющей лишь свои прикладные цели, на самом деле является деятельным выражением веры в Бога Троицу, одним из средств единения с Ним, богоуподобления и