Отвечая на недоумения мусульман: в каком смысле Иисус есть Сын Божий

cyplive.com:

Святой Апостол Петр говорит: «[Будьте] всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1Пет.3:15), и, как и во времена апостолов, мы нередко сталкиваемся с «требующими отчета».

Хотя это и может причинять нам некоторый дискомфорт, такие люди могут быть посланы нам Богом, чтобы не только они через нас получили верные представления о Православии, но и мы крепче утвердились в нашей вере. Многие из тех, кто «требуют отчета» или почти ничего не знают о Православии, или имеют о нём превратное представление.

Среди людей, задающих вопросы о нашей вере, особенно заметны мусульмане – и этому есть несколько важных причин.

Во-первых, это вторая по численности группа верующих у нас в стране. Во-вторых, ислам (как и христианство) – миссионерская религия. Мусульмане видят свой долг в том, чтобы привести в свою веру не-мусульман.

В-третьих, в отношении ряда вероучительных положений ислам близок к христианству. Обе традиции провозглашают веру в единого, всемогущего, нравственно благого Бога, Который сотворил мироздание и перед Которым люди несут ответственность за свои поступки. В обеих традициях присутствует вера в то, что Бог Своим промыслом управляет всем происходящим в мире, и посылал пророков, чтобы открыть людям Свою волю.

На этом общем фоне, однако, особенно выделяется то, в чем мы не согласны.

Христиане верят в то, что Бог един по существу и Троичен в Лицах. Он всегда пребывает как Отец, Сын и Святой Дух. Бог творит мир из чистой любви и щедрости. Как гостеприимный хозяин, Он создает вселенную и вводит в нее ангелов и людей. Люди (вместе с ангелами) предназначены и призваны к тому, чтобы жить единой счастливой семьей, глава которой – Сам Бог. Но пребывание в любви Божией возможно